Popis atrakcie
Katedrála Dmitrievskeho vo Vladimíre, postavená v XII. Storočí, je zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Jeho jedinečné rezby z bieleho kameňa s fantastickými zvieratami, vtákmi a rastlinami spájajú kresťanské a pohanské témy a ohromujú predstavivosť. Vo vnútri sa zachovali fresky z 12. storočia. Katedrála je pobočkou múzejnej rezervácie Vladimir-Suzdal.
Chrámová história
Dmitrievskeho katedrála bola postavená za mladšieho brata Andreja Bogolyubského - Vsevoloda Veľkého hniezda, najmocnejšieho ruského kniežaťa 12. storočia. Tak je o ňom zmienka v „Lay of Igor's Host“. Pod ním sa kniežatstvo rozšírilo a ovplyvnilo všetky ruské krajiny od Novgorodu po Kyjev, jeho mestá zbohatli a prekvitalo v nich umenie a remeslá. Centrom bolo mesto Vladimir, ktoré si za hlavné mesto vybral jeho starší brat Andrei Bogolyubsky. Vsevolod mal dvanásť detí - preto ho pomenovali „Veľké hniezdo“a po jeho smrti bolo kniežatstvo rozdrobené a stratilo svoju bývalú silu.
Vsevolod Veľké hniezdo pokračuje v práci svojho brata - posilňuje a zdobí Vladimíra. Renovuje mestské hradby, prestavuje a rozširuje Katedrálu Nanebovzatia Panny Márie a v blízkosti stavia ďalšiu - Dmitrievsky, na počesť sv. Dmitrij Solunsky, jeho patrón. Katedrála bola postavená v 90. rokoch XII. Storočia, vedci sa hádajú o jej presnom datovaní: možno je to 1191 a možno 1194-97. Na rozdiel od katedrály Nanebovzatia Panny Márie, Zlatej brány a Bogolyubov, na ktorých tvorbe sa podľa N. Tatiščeva podieľali západní majstri, Dmitrievskeho katedrálu postavili iba Rusi, kronika to konkrétne spomína. Katedrála však bola postavená s nadhľadom na Kostol príhovoru na Nerle neďaleko Bogolyubov a svojou bohatou rezbou sa zhoduje so stredovekou architektúrou západnej Európy.
Hlavné svätyne nového kostola boli súčasťou odevov sv. Dmitrij Solunsky a „hrobová doska“prúdiaca z myrhy - ikona, ktorá bola podľa legendy napísaná na doske z hrobu svätého mučeníka. Vsevolod vydržal úctu sv. Dmitrij Byzantský - svoju mladosť prežil v exile v Konštantínopole, skrýval sa u cisára Manuela. Následne bola táto ikona prenesená do Moskvy a teraz je uložená v Katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kremli.
Nová ikona sv. Dmitrij pre katedrálu Nanebovzatia Panny Márie - teraz je v Treťjakovskej galérii. Ale podľa názoru niektorých vedcov by tu zobrazený svätec mohol mať istú podobnosť s portrétom ako samotný Vsevolod. Dmitrij je zobrazený v podobe bojovníka-vládcu-na tróne, v korune a s mečom napoly vytiahnutým z jeho pochvy v rukách. Zoznam tejto ikony je teraz možné vidieť v expozícii katedrály.
Chrám bol koncipovaný ako domáci chrám kniežacej rodiny. Bol malý, s jednou kupolou, veľmi bohato zdobený zvnútra aj zvonka a bol súčasťou palácového komplexu: bol obklopený galériami, cez ktoré sa dalo dostať do paláca. V 16. storočí boli ku katedrále pristavané dve bočné kaplnky - Nikolský a Ján Krstiteľ, veranda a zvonica. Podľa iných bádateľov tu však pôvodne boli dva bočné oltáre v podobe vežičiek, ako aj galérie, takže moderný vzhľad katedrály sa nerovná pôvodnému.
V priebehu 17.-18. storočia bola katedrála opakovane spálená a renovovaná a na začiatku 19. storočia bola v havarijnom stave. Bola vymenovaná špeciálna komisia, boli pridelené finančné prostriedky a katedrála bola znova opravená. Dostal klasicistický portikus so stĺpmi pri západnom vchode a druhou zvonicou.
Súčasný „primitívny“pohľad na katedrálu je výsledkom obnovy z rokov 1838-1847, vykonanej dekrétom Mikuláša I. Galérie boli rozobraté, katedrála bola vyčistená a nanovo vymaľovaná na biele a žlté tóny, ktoré miloval Mikuláš, kupola a steny boli vystužené železnými kravatami. Súčasne boli objavené staré fresky - a katedrála bola podľa možnosti nanovo vymaľovaná v rovnakom štýle. Rozpadajúce sa reliéfy z bieleho kameňa boli čiastočne nahradené presnými kópiami.
Koncom 19. storočia sa tu kúrilo - predtým bol chrám chladný, leto. Neďaleko bola postavená malá zvonica.
XX storočia a súčasnosť
Po revolúcii bol chrám okamžite prevezený do múzea. Pracovala v ňom reštaurátorská komisia vedená výtvarníkom Igorom Grabarom - tá istá, ktorá počas týchto rokov vyčistila rublevské fresky v Katedrále Nanebovzatia Panny Márie. I. Grabar znovuobjavil fragmenty fresiek 12. storočia. Po vojne vykopávky okolo katedrály vykonal Nikolaj Voronin, popredný sovietsky odborník na staroruskú architektúru a autor rekonštrukcií pôvodného vzhľadu mnohých kostolov Vladimir-Suzdal.
Po vojne v ňom boli muzeálne expozície venované architektúre regiónu Vladimir -Suzdal, potom tu bola Galéria hrdinov Sovietskeho zväzu - rodákov z Vladimíra. Táto výstava je teraz umiestnená v neďalekej Zlatej bráne.
Od polovice 70. rokov bola katedrála zatvorená kvôli dlhej obnove, ktorá sa skončila až v roku 2005. Biely vápenec, ktorý sa z času na čas rozpadal, bol impregnovaný špeciálnym ochranným prostriedkom, boli aktualizované komunikácie, ktoré v budove umožňovali udržiavať špeciálny teplotný režim, kríž na kupole bol vymenený.
Teraz je chrám pobočkou múzea, ale niekoľkokrát do roka sa v ňom po dohode s pracovníkmi múzea konajú bohoslužby. V katedrále môžete vidieť fragmenty obrazov, ktoré sa zachovali z 12. storočia: posledný súd, sprievod spravodlivých do raja a Borogoditsa. Vedci na týchto freskách vidia štetec dvoch rôznych autorov. Tu je starodávna kópia ikony Dmitrija Solún, kópia striebornej rakvy, ktorá bola kedysi privezená zo Solúnie a zachovala časticu svätcovho odevu, a štvormetrový kríž odobratý z kupoly - teraz je v oltári katedrály.
Tu je pochovaný Roman Illarionovič Vorontsov, Vladimír generálny guvernér v rokoch 1778-83, brat slávneho diplomata a kancelára Michaila Vorontsova a otec ruského vyslanca v Londýne Semjona Romanoviča Voroncova. Vorontsovci sa zúčastnili prevratu, ktorý priviedol Elizabeth Petrovnu na trón. A za Kataríny II., Po reforme a vytvorení nových provincií, sa Roman Illarionovič stal guvernérom Vladimíra a preslávil sa úplatkárstvom a vydieraním. Jeho pohreb sa zachoval vďaka soche, ktorú v roku 1804 postavili jeho synovia - vyrobili ho v Londýne na príkaz jeho syna Semyona a pyramídu nad náhrobným kameňom postavil jeho vnuk Michail Vorontsov, novorossijský guvernér, ktorý obnovu čiastočne financoval. katedrály v polovici 19. storočia. Samotný pohreb sa nachádza pri južnej stene, ale náhrobný kameň bol v priebehu poslednej obnovy premiestnený do západného.
Rezba kameňa
Najdôležitejšou ozdobou Dmitrievskej katedrály sú jej bohaté kamenné rytiny pozdĺž dvoch horných úrovní fasád. Rovnako ako v Kostole príhovoru na Nerle je aj tu obraz sv. Dávid je biblickým príkladom spravodlivého a múdreho vládcu, kráľa i kňaza. Je tu znázornený trikrát - porazil leva a sedel na levom tróne - podobný obraz je na Kostole príhovoru na Nerle. Je obklopený orlami, levmi a leopardmi - symbolmi moci - a je požehnaný anjelmi.
Samotný Vsevolod s piatimi synmi je zobrazený zo severnej fasády. V rukách drží mladšieho Vladimíra a okolo stoja ďalší štyria - Jaroslav, Svyatoslav, George a Konstantin.
Južný je ozdobený najneobvyklejším príbehom z nášho pohľadu - „Nanebovstúpenie Alexandra Veľkého“. Toto je stredoveká kresťanská legenda, ktorá hovorí o tom, ako Alexander jedného dňa chytil dvoch obrovských vtákov s veľkosťou koní a pokúsil sa ich vyletieť na oblohu. Stúpal vyššie a vyššie, až stretol iného vtáka, ktorý ľudským hlasom povedal: „Keď nepoznáte pozemské, ako dokážete pochopiť nebeské?“Tento obraz Alexandra, ktorý letel hore, získal v stredovekej Európe obrovskú popularitu a bol zobrazený viac ako raz: Alexander bol vnímaný ako ideálny obraz veľkého vládcu, zjednotiteľa rôznych krajín, liečiteľa - preto bol umiestnený do princovej katedrály.. Alexander nie je zobrazený s vtákmi, ale s grifami a v rukách drží levíčatá.
Západná stena zobrazuje herkulovo činy - scény, ako porazil leva, a taktiež sa rýmuje s obrázkami víťazného leva, kráľa Dávida a Alexandra, ako drží levíčatá.
Celá rezba katedrály ako celku zapadá do jedného konceptu, ktorý zdôrazňuje posvätnosť kniežacej moci. Katedrála má celkovo viac ako päťsto rôznych obrazov, väčšinou ide o okrasné rastliny, vtáky a zvieratá, z ktorých mnohé majú fantastický vzhľad. Bolo úplne normálne, že stredovekí kresťania zdobili chrámy takýmto polopohanským obrazom - odhaľovali krásu a rozmanitosť sveta, spájali sa s heraldickými kniežacími symbolmi a vo všeobecnosti so svetskou mocou. Tu Dmitrievského katedrála dosť ostro kontrastuje s oveľa skromnejšie zdobenou katedrálou Nanebovzatia - verí sa, že týmto spôsobom sa tu odrážali chute starovekej svetskej šľachty. Niektoré štúdie však interpretujú množstvo zvierat a vegetácie ako ilustráciu žalmu „Nech každý dych chváli Pána“.
Stĺpcový pás katedrály zobrazuje svätých, napríklad Borisa a Gleba, príbuzných Vsevoloda. Rezba katedrály, bohužiaľ, nie je úplne zachovaná v pôvodnej podobe - v priebehu storočí bola obnovená, niektoré fragmenty boli odstránené a vrátené na miesto, ale hlavné kompozície a ich význam zostali zrozumiteľné a čitateľné.
Na poznámku
- Miesto: Vladimir, st. Bolshaya Moskovskaya, 60.
- Ako sa tam dostať. vlakom zo železničnej stanice Kursk alebo autobusom z metra Shchelkovskaya do Vladimíra, potom trolejbusmi č. 5, 10 a 12 do centra mesta alebo po schodisku na Katedrálne námestie.
- Oficiálna webová stránka:
- Otváracia doba: 11: 00-19: 00.
- Ceny lístkov: dospelý - 150 rubľov, zvýhodnené - 100 rubľov.
