Popis atrakcie
Kostol na príhovor na Nerle, „báseň v kameni“, je právom považovaný za jeden z hlavných symbolov Ruska. Je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO, je známy všade a jeho krásu stojí za to vidieť aspoň raz.
Chrámová história
V XII storočí je rozkvet Kniežatstvo Vladimir-Suzdal … Stáva sa centrom ruských krajín a tvorí základ pre rozvoj jeho nástupcu - Moskovského kniežatstva. S menom je spojená aktívna výstavba v meste Vladimir a okolí Princ Andrey Bogolyubsky - práve pod ním kniežatstvo dosiahlo nevídanú moc a bohatstvo. Obklopil Vladimíra novým múrom, postavil tam novú katedrálu Nanebovzatia a založil svoje sídlo neďaleko mesta - v Bogolyubove. Knieža veľa bojoval: v roku 1169 vzal Kyjev, v roku 1170 obliehal Novgorod a v dôsledku toho uzavrel mier, ktorý bol pre neho výhodný, pokračoval v ťažení proti bulharskej Volge. V druhej kampani vzal so sebou svojho najstaršieho syna - Izyaslav … Bol zranený a po návrate k Vladimírovi na následky zranení zomrel.
Presne tak na pamiatku mladého princa, ktorý zomrel pred jeho osemnástimi rokmi, a postavenia Kostola na príhovor na Nerle … Letopisy hovoria, že bol postavený iba jednu sezónu, takže sa najčastejšie zvažuje dátum jeho výstavby 1165 rokov - rok smrti Izyaslava Andreevicha. Iní vedci však označujú dátumy o niečo neskôr - 1166 alebo 1167 a niektorí sa domnievajú, že bol postavený o niekoľko rokov skôr spolu s celým komplexom budov Bogolyubov.
Kostol je zasvätený na počesť Sviatok príhovoru … Verí sa, že tento sviatok sa v Rusku začal masívne oslavovať za Andreja Bogolyubského - miloval ho. Faktom je, že tento sviatok je spojený s menom Svätý Ondrej blázon - nebeský patrón kniežaťa. Bol to sv. Matka Božia sa raz zjavila Andrewovi a predĺžila závoj nad ctiteľmi, ktorí ju prosili o ochranu. Za princa Andreja Bogolyubského sa byzantský sviatok začal obzvlášť oslavovať v Rusku a čoskoro sa stal jedným z najobľúbenejších medzi ľuďmi. Podľa iných verzií sa však tento sviatok objavil neskôr a kostol bol pôvodne jednoducho zasvätený Matke Božej. Faktom je, že všetky ostatné príhovorné kostoly a všetky ikony príhovoru Panny Márie, ktoré prišli do nášho času, pochádzajú z neskoršieho času.
Cirkev bola kedysi pri samotných ústach rieka Nerl - kde to spadlo do Klyazmy. Od tej doby sa kanál posunul a budova sa ukázala byť vedľa malebného oxbowa. A potom to bolo na najnápadnejšom mieste - presne tam, kde sa obchodné lode otočili k Bogolyubovovi, a akoby sa stretli s každým okoloidúcim.
Svojho času tam bol malý Pokrovský kláštor … V 17. storočí bol dokonca celkom bohatý, ale v polovici 18. storočia bol zrušený. Bolo to v roku 1764 a samotný kostol bol prisúdený neďalekému Bogolyubsky kláštor … Stála však v diaľke a takmer neprinášala príjem, takže v roku 1784 bola dokonca takmer stiahnutá na kameň. Získalo sa oficiálne povolenie, ale analýza vyžaduje aj finančné prostriedky - a neboli nájdené v Bogolyubskom kláštore, takže kostol zázračne prežil.
Vedecký výskum kostola sa začal v polovici 19. storočia. Architekt a reštaurátor N. Artleben začína štúdium architektúry Vladimir-Suzdal. Vytvára projekt obnovy Zlatá brána vo Vladimíre, a v roku 1858 vykopal príhovorný kostol. V roku 1877 bol kostol obnovený a pomerne neúspešne - kvôli tejto obnove sa napríklad úplne stratila pôvodná fresková maľba.
Chrám funguje do roku 1923, potom je zatvorený. V päťdesiatych rokoch minulého storočia začínajú nové vykopávky pod dohľadom N. Voronina … Od roku 1992 je chrám zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Teraz je kostol aktívny, prístup k nemu je otvorený pre každého. Fresky neboli obnovené, takže vo vnútri je úplne jednoduchý a ľahký a nie je o nič menej pôsobivý ako zvonku.
Báseň v kameni
Artel, ktorý Andrei Bogolyubsky najal na stavbu, pozostával z remeselníkov z rôznych krajín. Je napríklad známe, že slávny cisár pre ňu poslal k Ondrejovi niekoľko remeselníkov Frederick Barbarossa … Stavba sa ukázala byť nie veľmi jednoduchá: miesto na samom ústí rieky bolo možné zaplaviť, a tak sa najskôr vylial umelý kopec pomocou v tej dobe najpokročilejšej technológie. Bol položený hlboký základ, boli na ňom postavené kamenné múry vysoké štyri metre, ktoré tvorili základ kopca a boli pokryté zeminou a navrchu boli ešte obložené kameňom. Teraz je kopec už somársky - jeho výška je iba tri metre. Ale v každom prípade bol kostol postavený tak pevne, že rozliatia ho nehrozia ani teraz.
Súčasná podoba kostola, ktorá sa nám zdá taká krásna a harmonická, nie je presne to, čo bolo koncipované a čo ľudia videli pred sebou v XII. Z pôvodného vzhľadu sa zachoval iba hlavný zväzok s jednou kapitolou.… Teraz má chrám cibuľovitý koniec, ale v tých dňoch mala kupola pravdepodobne tvar prilby. Navyše - s najväčšou pravdepodobnosťou bol kostol obkľúčený široké galérie … Ich pozostatky boli nájdené počas vykopávok. Ale, bohužiaľ, neexistuje presné datovanie vzhľadu týchto galérií. V každom prípade boli postavené na rovnako pevnom základe a ich výška bola päť a pol metra. Stopy z nich prežili v samotnom vzhľade kostola: ak sa pozriete pozorne, vidíte, že jeho okná na južnej fasáde sú asymetrické. Kedysi tu bolo vnútorné schodisko a z galérie sa dalo okamžite dostať do chóru kostola.
Nie je jedna, ale niekoľko možností rekonštrukcie pôvodného vzhľadu chrámu. Za hlavné informácie vďačíme architektovi-reštaurátorovi N. Voroninovi, ktorý v 50. rokoch minulého storočia uskutočnil výskum. Bol to on, kto vytvoril prvú rekonštrukciu galérií. Ale v skutočnosti nevieme, či boli tieto galérie otvorené alebo zatvorené, ako presne vyzerali a z čoho boli vyrobené - či boli úplne drevené alebo čiastočne kamenné.
Hlavná ozdoba Kostola príhovoru na Nerle je „ochrannou známkou“súčasnej architektúry Vladimíra-Suzdala-veľkolepá rezba z bieleho kameňa … Obrázky kráľa Dávida naznačujú, že kostol bol „kniežací“. Obrázky levov - symboly sily - sú typickým motívom staroruského rezbárstva. Vtáky zobrazené na stenách môžu byť holubice, symboly mieru a jednoduchosti, alebo to môžu byť orly - symboly výšky ducha. Existujú obrázky griffinov s jeleňmi: v kresťanskej symbolike bola prehodnotená klasická „scéna mučenia“. Griffiny symbolizujú Krista, ktorý chytá duše.
Napriek tomu, že na stenách sú obrazy rovnakého typu: kráľ Dávid, levy, grify, vtáky - medzi nimi nie je ani jeden podobný … Verí sa, že boli vykonávané podľa rovnakého vzoru, ale od rôznych remeselníkov. Ženské tváre sú spravidla záhadou - zachovaných je ich devätnásť po celom obvode kostola. Všetky majú rôzne črty tváre, možno dokonca s podobnosťou s portrétom ako s neznámymi dievčatami. Verí sa, že symbolizujú nie samotnú Matku Božiu, ale sprievod spravodlivých panien, ktoré ju sprevádzajú.
Vyrezávaný pás vo forme oblúkov a polstĺpov s figurálnymi konzolami má priame paralely v talianskej architektúre - možno to vykonali západní majstri. Všetky konzoly sú rôzne, niekedy krásne, inokedy groteskné a o ich význame môžete donekonečna hádať. Ale v každom prípade v západných stredovekých katedrálach radi zobrazovali podivné chiméry a iné príšery.
Vedľa známeho Kostola príhovoru je ďalší, postavený v roku 1884 Kostol troch svätých … Teraz sa používa ako obchod so suvenírmi a vrátnica.
Zaujímavosti
- Legendy hovoria, že Andrej Bogolyubsky priniesol biely kameň na stavbu tohto chrámu z Bulharska. Rozbory to však nepotvrdzujú - bola postavená z vápenca neďaleko Moskvy.
- Pri vykopávkach sa našli sochy levov. S najväčšou pravdepodobnosťou bolo pred kostolom postavené mólo, ktoré vyzdobili.
- Nie je to tak dávno, čo sa okolo elektrického vedenia, ktoré prechádzalo pri Kostole príhovoru, rozprúdila celá kontroverzia, ktorá pokazila historické pohľady na chrám a Bogolyubskú lúku. V dôsledku toho boli drôty odstránené.
Na poznámku
- Poloha: región Vladimir, Bogolyubovo, st. Vokzalnaya, 10.
- Ako sa tam dostať. z Vladimíra vlakom alebo autobusom na stanicu "Bogolyubovo", potom pešo 1,5 km.
- Otváracia doba: denne od 8:00 do 18:00.
- Vstup je voľný, fotografovanie vo vnútri je zakázané.
