Popis atrakcie
Slávny kostol Uloženia rúcha je drevený kostol z obce Borodava, ležiacej neďaleko známeho kláštora Ferapontov, ktorý bol prenesený do Kirillova v oblasti kláštora Kirillo-Belozersky. Kostol sa dnes nachádza v Novom Meste kláštora Kirillo-Belozersky, pri severnej stene Ivanovského kláštora.
Kostol postavenia rúcha najsvätejšej Bohorodičky bol postavený na vysokom ostrohu na sútoku riek Borodava a Sheksna. Obchodná dedina Borodava zohrala veľmi dôležitú úlohu ako prekladisko, ako aj mólo pre kláštor. Kostol bol vysvätený v októbri 1785 na počesť významného sviatku „Umiestnenie čestného rúcha najsvätejšej Bohorodičky v Blachernae“. Rúcho Panny Márie bolo uložené v kostole Blachernae.
Základ kostola Uloženia rúcha postavili na náklady arcibiskupa Jaroslavla a Rostova Joasafa, ktorého rodina pochádzala z bohatej a šľachtickej rodiny Obolenskij, existujúcej z Ruriku. Hneď ako v roku 1891 dosiahol Joasaph funkciu arcibiskupa, začal sa osobne zaoberať Kostolom Rúcha, po ktorého vybudovaní ho sám vysvätil.
Prežívajúca antimenzia sa k nám dostala vzhľadom na proces zasvätenia kostola zvrhnutia rúcha, ktorý v roku 1866 náhodne objavili kňazi Pavel Levitsky. Je vyrobený z plátna a má veľmi malé rozmery: šírku asi 14 cm a rovnakú dĺžku. Na antimenzii je obraz šesťcípého kríža a pod krížom je nápis.
1798 dekrétom synody bol kláštor Ferapont zrušený; od tej chvíle sa miestni farníci začali starať o kostol depozitu rúcha. Niekoľko fotografií a kresieb kostola pochádzajúcich z 19. storočia sa zachovalo dodnes. V roku 1847 kostol navštívil slávny kultúrny historik a literárny kritik Stepan Petrovič Shevyrev. Autor vo svojej knihe spomína Cirkev uloženia rúcha a uvádza aj kresbu kostola. Najcennejšou kresbou kostola je podľa reštaurátorov-architektov kresba chrámu, ktorá zobrazuje kostol pokrytý doskou, vytvorený známym výtvarníkom Nikolajom Alexandrovičom Martynovom.
Pokiaľ ide o usporiadanie kostola uloženia rúcha, môžeme povedať, že je to najobľúbenejší typ v starovekom Rusku. Skladá sa z niekoľkých zväzkov rôznych výšok a veľkostí: oltár, hlavný a refektár. V roku 1848 prebehla renovácia, ale do tej doby bol refektár obklopený otvorenou galériou umiestnenou na stĺpoch alebo gulbiskupom. Architektonická zložka borodavského kostola sa vyznačuje výraznou komplikáciou kletského typu, ktorú nemožno povedať o archaických pamiatkach, napríklad o kostole Lazara Muromského. Kostol odloženia rúcha sa vyznačuje vycibrenou jasnosťou všetkých proporcií, výrazným striedaním línií z refektárnej miestnosti do špicatých hlavných a oltárnych častí.
Ak sa obrátime na plán, potom kostol pozostáva z dvoch zrubov, ktoré sú umiestnené jeden po druhom. Volumetrické riešenie chrámu je oveľa komplikovanejšie ako celková kompozícia: v hlavnom ráme sú umiestnené dva zväzky - vysoká vnútorná kaplnka a malá oltárna miestnosť. Chrámový domček je zostavený z borovice malého priemeru; guľatina zrubového domu bola vybraná obzvlášť starostlivo a uzly úplne chýbali. Malý priemer guľatiny sa s najväčšou pravdepodobnosťou stal prostriedkom na vytvorenie vizuálnej mierky kostola.
V roku 1950 bol kostol uloženia rúcha zatvorený a zachovalo sa 19 ikon, ktoré pochádzajú z 15-16 storočí. Najväčší počet ikonopiseckých diel z chrámu je výnimočným fenoménom vtedajšej výtvarnej zložky.
Ikonostas borodavského chrámu pozostával z niekoľkých úrovní. V nižšej vrstve bola ikona „Poloha opaska a rúcha Matky Božej“, ktorá sa zachovala dodnes. Druhú vrstvu predstavovala vrstva Deesis, z ktorej prežili „Veľký mučeník George“, „Svätý Bazil Veľký“, „Veľký mučeník Dmitrij Solún“. Prorocký a slávnostný obrad v kostole Zloženia rúcha úplne chýbal. Od 16. storočia boli všetky stratené ikony z roku 1485 postupne dopĺňané. Najvýznamnejšími zo stratených ikon, ktoré prišli na miesto, boli diela ikonopisectva na obraz Deesisa, ako aj Kráľovských dverí.
