Popis atrakcie
V roku 1882 sa prvýkrát hovorilo o potrebe postaviť mešitu v Petrohrade. Gróf Tolstoj, ktorý bol vtedy ministrom vnútra, prijal Muftiho Tevkeleva, najvyššieho vodcu moslimskej komunity. Napriek tomu, že otázka mešity bola vyriešená pozitívne, výstavba sa vtedy ešte nezačala. Uplynulo viac ako dvadsať rokov, kým ministerstvo vnútra dalo súhlas na zriadenie špeciálneho výboru (1906). Tento výbor mal zorganizovať výstavbu katedrálnej mešity v meste Petrohrad. Výstavbu bolo naplánované s finančnými prostriedkami darovanými moslimami žijúcimi vo všetkých ruských krajinách.
Okrem dobrovoľných darov výbor získal peniaze aj z predaja žrebov (zorganizovala sa špeciálna lotéria); pohľadnice (špeciálne vydanie). Začiatkom júla 1907 cár Mikuláš II podpísal povolenie na nákup pozemku pre mešitu. Stránka bola vybraná na výstavbu na Kronverkskej vyhliadke.
Bližšie k jeseni 1908 bol vypracovaný a podpísaný projekt stavby mešity. Na projekte pracoval: inžinier S. S. Krichinsky a výtvarník-architekt N. V. Vasiliev. Všeobecné riadenie vykonával akademik A. M. Von Gauguina. Štýl a vzhľad mešity pripomínal mešity a hrobky Strednej Ázie, vnútorné usporiadanie zodpovedalo ére, v ktorej žil Tamerlane.
V polovici februára 1910 sa uskutočnilo slávnostné položenie prvého kameňa mešity. Podľa očitých svedkov bol nad miestom, kde bol položený prvý kameň, postavený stan. Na stole boli v blízkosti umiestnené strieborné nástroje, pamätná tabuľa s nápismi v arabčine a ruštine a kamene z bieleho mramoru. To všetko bolo obklopené nízkym plotom. Stavba trvala tri roky. Mešita bola slávnostne oficiálne otvorená v roku 1913 na oslavu tristého výročia dynastie Romanovcov, aj keď práce na výzdobe interiéru prebiehali ešte niekoľko rokov.
Mešita ohromila svojou vznešenosťou a krásou. Umiestnenie mešity vykonalo určité úpravy pôvodného stavebného plánu. Osvetlenie modlitebne sa teda zvýšilo prerezaním stien a bubna kupoly s veľkým počtom svetelných otvorov, čo nie je typické pre východnú architektúru. Obklad steny bol zo sivej žuly. Minarety, samotná kupola a portál boli pokryté keramickými dlaždicami nebeskej modrej. Keramika bola vyrobená za aktívnej pomoci P. K. Vaulina (v tej dobe vynikajúca keramická výtvarníčka). Fasádu zdobili nápisy - výroky z Koránu. Pri zdobení interiéru boli brané do úvahy tradície moslimov: stĺpy podopierajúce oblúky kupoly boli potiahnuté zeleným mramorom; galéria na modlitbu žien bola prehodená tenkým mušelínom. Podľa zákona šaría sa žena nemôže modliť s mužom, pretože jej prítomnosť ho môže odvádzať od modlitby, takže sa ženy modlia v špeciálnej galérii, ktorá sa nachádzala na konci modlitebne.
Vedľa mešity bola postavená priestranná miestnosť na rituálne umývanie. V tejto miestnosti moslimovia absolvujú špeciálny komplexný obrad pred vstupom do mešity. Táto miestnosť sa nazýva „Takharat-Khan“, ktorá je do ruštiny preložená ako kúpeľný dom alebo umývadlo. Pred vstupom do mešity sú moslimovia povinní si vyzuť topánky a nechať ich na chodbe. Je prísne zakázané vstupovať do modlitebnej siene s obuvou.
Ako mnoho pravoslávnych cirkví, v 30. rokoch dvadsiateho storočia bola mešita zatvorená a zmenená na sklad. Po vojne museli moslimovia vykonávať bohoslužby na cintoríne Volkovskoye, kde sa nachádza miesto s tatárskymi hrobmi. V roku 1956 bola mešita vrátená veriacim moslimom. Významnú úlohu v tom zohrala tatárska komunita.
V súčasnej dobe je mešita v Petrohrade najväčšou v Európe. Nie je to len funkčný chrám, ale aj hlavné kultúrne a náboženské centrum.
