Popis atrakcie
V 30. rokoch minulého storočia výkonný výbor Moskovskej oblasti vydal dekrét, že chrám Vvedensky v Barashi by mal byť zatvorený a potom zbúraný, aby sa pripravilo miesto na výstavbu obytnej budovy. Chrám, aj keď v schátranom stave, prežil dodnes. V 70. a 80. rokoch bol dokonca obnovený a v 90. rokoch bol vrátený späť do pravoslávnej cirkvi. V sovietskych časoch bola budova kostola v Barashi ubytovňou, elektromechanickým závodom a bola v nej umiestnená aj jedna z dielní celounijného reštaurátorského závodu. Niektoré ikony z kostola Vvedenskaya po jeho zatvorení boli prenesené do Treťjakovskej galérie. V súčasnosti má kostol nedeľnú školu a dielne vrátane zlatých výšiviek a vyrezávania kostí.
Kostol predstavenia Najsvätejšej Bohorodičky v chráme v Barashi sa nachádza v moskovskej štvrti Basmanny v Barashevskom pruhu. Neobvyklý názov pruhu je spojený s prácou kráľovských sluhov, ktorí mali na starosti mäkké vybavenie - stany. Sluhovia sa nazývali baránkami a sprevádzali kráľov na ťaženiach. Miesto kompaktného osídlenia baranov sa začalo nazývať Barashevskaya Sloboda, v ktorom boli postavené ich kostoly.
Jedným z prvých v osade v druhej polovici 15. storočia bol kostol Ilya-under-the-borovice, ktorý sa v prvej polovici 17. storočia už nazýval Vvedenskaya. Prvý kamenný chrám bol postavený v roku 1647 a súčasná budova sa objavila asi po štyridsiatich rokoch - v roku 1688. Je známe, že na stavbu tejto budovy bolo použitých stotisíc tehál. Jedna z kaplniek kostola nesie meno proroka Eliáša, druhá - Longinus Centurion a hlavný oltár bol vysvätený na počesť sviatku vstupu do chrámu Matky Božej, ktorý sa slávi v decembri 4. Stavba kostola bola dokončená v roku 1701.
Chrám bol postavený v moskovskom barokovom štýle, bohato zdobený drobnými detailmi a jeho strechu lemovali biele kamene a farebné škridle. Takáto strecha na kostole sa možno objavila za vlády Petra Veľkého, ktorý zakázal používanie železa na strechy. Kachľová strecha sa nezachovala, pretože v roku 1770 ju nahradila železná.
Rekonštrukcia chrámu v predsovietskom období sa uskutočnila dvakrát: po požiari v roku 1737 a v roku 1815.
