Popis atrakcie
Katedrála vzkriesenia je názov bývalej katedrály v meste Vologda, ktorá bola postavená v rokoch 1772-1776 na príkaz vologdského arcibiskupa Josepha Zolotoya. Dnes je táto budova považovaná za hlavný priestor regionálnej galérie umenia Vologda a za pamätník federálneho významu.
Komplex ikonografických a archívnych materiálov o histórii vzniku takého slávneho kláštora je pomerne bohatý. Materiály týkajúce sa histórie katedrály Vologda sú uložené v oddelení špeciálnych písomných prameňov Moskovského historického múzea, ako aj vo fondoch štátnych archívov regiónov Novgorod a Vologda.
Históriu vzniku kláštora Vologda, podobne ako väčšinu ruských kláštorov, sprevádza vlastná tradícia. Obchodník z Moskvy naložený svojim tovarom kráčal pozdĺž rieky na lodi smerom k Beloozeru. Hneď ako vyplával ústie rieky Yagorba, vládla okolo tma a čln sa zrútil. Obchodník bol takýmto neznámym javom veľmi ohromený a začal sa modliť, ale potom uvidel neuveriteľný obraz: hora na pravom brehu rieky sa zdala byť osvetlená jasným ohňom a svetelné stĺpy začali vychádzať z toho. Zrazu bolo všetko preč. Obchodník sa rozhodol vystúpiť na horu a uvidel nádherný obraz, ktorý kombinuje nekonečné lesy a plynulý tok rieky. Kupec si dal sľub, že na tomto mieste postaví kaplnku. Svoju túžbu splnil umiestnením obrazu Kristovho vzkriesenia do postavenej kaplnky.
Legenda hovorí, že k postavenej kaplnke prišli dvaja mnísi Athanasius a Theodosius, ktorí sa rozhodli zariadiť v nej púštny život. Teraz stratený synodikon spomína prvého biskupa Belozerska a Rostova Ignáca, ktorý bol v katedrále v rokoch 1355-1364. Z tohto dôvodu sa založenie kláštora pripisuje tomuto časovému obdobiu.
O tom, aký bol mních Theodosius, prakticky neexistujú žiadne informácie. Miestna tradícia ho nazýva presne tým obchodníkom, ktorý v ťažkých časoch morovej epidémie, ktorá panuje v Moskve, prišiel o rodinu a rozhodol sa zložiť kláštorný sľub mníchovi Sergiovi. Otázka stále zostáva otvorená: kto bol skutočne mních Theodosius a kde tiež zložil mníšske sľuby a ako sa stalo jeho stretnutie s mníchom Athanasiom. Podľa I. F. Tokmakov, Afanasy, bol rodákom zo slávneho mesta Ustyuzhna a nejaký čas bol uväznený v kostole Narodenia Krista v postavení svätého blázna. Prezývali ho aj prezývka „železná palica“, ktorý hovorí, že mních Athanasius vždy nosil so sebou železnú palicu, aby vyčerpal mäso. S najväčšou pravdepodobnosťou po nejakom čase odišiel do kláštora Trojice, v ktorom dostal tonzúru od mnícha Sergia z Radonezha.
Katedrála vzkriesenia je oválna dvojposchodová budova s piatimi kupolami. Katedrála má refektár, predĺžený oltár a štyri polkruhové kaplnky po oboch stranách. Katedrála je korunovaná veľkou kupolou s oválnymi oknami a lucarnami a končí kupolou s lampášom. Dóm je obklopený osemhrannými dvojstupňovými vežičkami alebo kaplnkami.
Fasádu budovy zdobia toskánske stĺpy a pilastry; okná sú zarámované kučeravými doskami. Hlavný vchod do kostola sa nachádza z kremeľského námestia a bol postavený v empírovom štýle so stĺpmi a štítmi toskánskeho rádu pri príležitosti príchodu Alexandra I. Mnoho historikov umenia dospelo k názoru, že tento objekt bol veľmi hrubý a zjednodušené počas výstavby. Čo sa týka interiéru, je veľmi ťažké posúdiť jeho pôvodný vzhľad, pretože v rokoch 1832-1833 prešiel radikálnou zmenou. G. K. Lukomsky veril, že interiér katedrály nepredstavuje nič zvlášť zaujímavé a ornamentálna maľba charakterizuje nedostatok vkusu za vlády Alexandra II. A Alexandra III.
V refektári katedrály v rokoch 1847-1928 bola ikona „Zyryansk“Trojice zo 14. storočia, ktorá udivuje jedinečnými nápismi v jazyku Zyryan, vyrobenými starovekým permským písmom.