Popis atrakcie
Kostol v mene svätých apoštolov Petra a Pavla v továrňach na výrobu strelného prachu v Shlisselburgu sa nachádza v regióne Vsevolozhsk, v ich dedine. Morozov. Architekt Pokrovsky V. A. pracoval na vytvorení chrámu.. s asistentom I. F. Bezpalovom; umelec N. K. Roericha, mozaikové práce vykonala súkromná dielňa V. A. Frolov.
V blízkosti tejto oblasti sa nachádzal Kostol svätého Jána Krstiteľa, ktorý bol postavený pred rokom 1568. V blízkosti sa nachádzalo niekoľko ďalších kostolov, ktoré sú uvedené v stredovekých kronikách.
Do konca 19. storočia. tieto krajiny na nízkych močaristých brehoch boli prázdne a iba na začiatku 80. rokov 19. storočia. na tomto mieste bol založený nový veľký chemický závod na výrobu strelného prachu. Továrne na strelný prach Shlisselburg boli postavené na pozemkoch, ktoré vlastnil von Rennenkampf, „Ruská spoločnosť pre výrobu a predaj strelného prachu“. Stránka bola vybudovaná podľa nemeckých projektov, pretože hlavné mesto závodu vlastnili nemeckí priemyselníci. Pri hľadaní vhodného miesta na výstavbu závodu majitelia preskúmali mnoho provincií, ale najvhodnejšie bolo miesto na pravom brehu Nevy oproti Shlisselburgu.
V roku 1907 bol továrenský kostol vysvätený na počesť svätých Petra a Pavla. Do chrámu sa zmestilo 1 000 farníkov. Pravoslávna cirkev bola vytvorená v súlade so starovekými ruskými architektonickými tradíciami. Prvé náčrty chrámu pochádzajú z roku 1902 a sú kresbou malého valbového dreveného chrámu. Kamenná verzia chrámu bola schválená stavebným oddelením petrohradskej provinčnej rady v roku 1904. Podľa nového projektu bol chrám v pláne rovnobežným krížom. Každá vetva kríža bola zakrytá malým spôsobom, hlavné západné priečelie nad každou zakomarou bolo korunované tromi hlavami, stredné rameno hlavou. Ale z neznámych dôvodov bol projekt prepracovaný autorom na nepoznanie, aj keď s úplným zachovaním plánu.
Po dlhšej prestávke architekt prvýkrát použil novgorodské chrámy ako pruhovaný kryt, okná v stupňovitých výklenkoch, lámajúce sa čepele, okrúhle stĺpy predsiení. Hladké povrchy stien boli zdobené aplikovanými krížmi, početné priehlbiny a výklenky tvorili rôzne geometrické obrazce. Ich prototypmi boli steny novgorodských chrámov Theodora Stratilata, Spasiteľa na Ilyine, na potoku. Architekt zmenil tvar hláv a dizajn krížov, dal tvar kokoshnikov korunovaniu strán základne stanu a znížil počet malých kapitol.
Chrám vo vnútri nebol vymaľovaný. Biele steny boli zdobené výklenkami-pechurami a portálmi vchodov. Okrem ikonostasu bol chrám vyzdobený aj svietnikmi, vyrezávanými drevenými lavicami, policami, transparentmi, obalmi na ikony. Ikony boli namaľované v dielni bratov Paškovcov (Moskva).
Podľa nepotvrdených správ bol chrám v roku 1938 zatvorený. A počas vojny (pravdepodobne v rokoch 1942-1943) bol chrám zničený v rámci prípravy na prelomenie blokády.
Koncom 50 -tych rokov. ruiny kostola boli rozobraté. Z chrámových budov zostala iba vrátnica, ktorá slúžila ako bývanie a časť plotu kostola. Na časti základu kostola bola postavená kamenná jednoposchodová kancelária stavebnej správy; na priľahlom území bolo parkovisko pre autá a špeciálne vybavenie.
V roku 1989 sa v obci. Bola zorganizovaná náboženská obec Morozov. Začiatkom 90. rokov začala boj o vrátenie pôdy kostolu so základmi starého kostola a vrátnice. V dôsledku toho stavebné oddelenie opustilo toto miesto a po chvíli boli vysťahovaní aj nájomníci z vrátnice.
Od roku 1992budova vrátnice zachovaná z minulého storočia je predmetom historického a kultúrneho dedičstva začiatku 20. storočia.
Budova bývalého úradu stavebnej správy bola upravená na chrám. Autormi projektu sú V. N. Bogomolov a V. I. Tonkikh sa pokúsil dodať budove črty podobnosti so starým kostolom a budovu korunoval stanom s guľovou hlavou. Pomoc pri organizácii nového kostola poskytol závod. Morozov. Prvú bohoslužbu v novom kostole vykonal kňaz Vadim (Burenin) 30. októbra 1993 v rodičovskú sobotu Dmitrievskaja. Na náklady obce remeselníci vykonali práce na obnove strechy a fasád budovy remeselníkmi pozvanými z Pskova.
Základ chrámu stále zachováva pamäť o veľkosti stavby, určuje miesto strateného kostola, ktorý je súčasťou systému mestotvorných dominánt oblasti ústia Nevy.
