Popis atrakcie
Kostol Narodenia Krista sa nachádza na Červenom poli. Jeho druhé meno je Kostol narodenia Pána na cintoríne. Chrám bol postavený v rokoch 1381-1382 za arcibiskupa Alexeja. Po postavení kostola bol vymaľovaný freskami. Chrám je úplne bez dekoratívnej úpravy fasád, čo ho približuje k starším a prísnejším formám.
Najstaršia zmienka o kostole Narodenia Krista pochádza z roku 1226. Podľa kroník bol chrám pôvodne drevený a jeho prímestská oblasť slúžila výlučne na stavbu chudobných žien, čo boli hroby na pochovávanie mŕtvych ľudí, ktorí zomreli v dôsledku hladových rokov alebo počas šírenia epidémií.
Stavba chrámu je veľmi často spojená s menom Dmitrija Donskoya, ktorý sa podobným spôsobom rozhodol uctiť si všetkých Novgorodiánov ako vďaku za účasť v bitke Kulikovo s tatárskymi Mongolmi v roku 1380. Verí sa, že všetci vojaci, ktorí zahynuli v tejto bitke, boli pochovaní na mieste, kde sa v roku 1381 začala stavba kostola Narodenia Krista. Teraz je chrám prakticky neviditeľný kvôli stromom umiestneným na cintoríne a cestným uličkám. Treba však poznamenať, že chrám sa zachoval v dobrom stave. V roku 1764 bol betlehemský kostol zrušený, z kostola narodenia Pána sa stala farnosť a čoskoro aj cintorín.
Pokiaľ ide o techniku, kostol je mimoriadne hrubý. Tvar a proporcie chrámu sú v podrepe, plán nie je vykonaný správne, steny sú extrémne hrubé, veľa línií je krivých a rohy sú skosené. Podľa vzoru kostola Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa nachádza na poli Volotovo, sú západné piliere chrámu zaoblené. Na fasáde na západnej strane je perfektne zachovaný portál vyrobený s lancetovým koncom. Hlavný architekt sa rozhodol spoliehať sa na tradičné formy štvorpilierového chrámu zdobeného trojramenným koncom fasád a úplne opustil vzorovaný dekor, ktorý je pre väčšinu kostolov charakteristický. Fasáda budovy kostola je členená čepeľami, ktoré sú k sebe stiahnuté viaclopatkovým oblúkom, ktorého hrany a tvary vyjadrujú dôležité prvky vnútornej výzdoby kostola. Chrám pôsobí dojmom, že akoby vrástol do zeme, aj keď jeho hladina leží na modernom horizonte.
V roku 1912 boli nájdené freskové maľby nachádzajúce sa v horných častiach budovy, ale až v roku 1980 boli odstránené. Zistilo sa, že namaľovaná mala byť iba horná časť chrámovej budovy. Systém maľby sa nelíšil od tradičného (plachty, bubon, kupola) a jeho základ tvorili obrazy postáv zo Starého zákona, z evanjeliového cyklu, obrazy svätých, mníchov a vojakov.
Fresky sa vyznačujú zručnými lineárnymi formami a prepracovanosťou výberu farebnej schémy. Celá podoba ducha je vtlačená na tváre svätých a je vykonaná pokojným a jemným spôsobom dobrotivosti. Pokiaľ ide o umelecké črty fresiek, naznačujú, že ich majstri dobre poznali prvky srbského maliarstva 14. storočia. Všetky tieto obrázky sú realistické, pokojné, dalo by sa povedať - portrétne a talent umelca je obzvlášť vycibrený a vycibrený.
Kostol Narodenia Krista na Červenom poli je typickým novgorodským kláštorným kostolom tej doby, ktorý stelesňoval skromné maskovanie ideálu odpútania sa od celého vonkajšieho sveta, ktorým vtedajší ortodoxný mníšstvo doslova „dýchal“. Nástenné maľby v kostole sú dobre zachované a slúžia ako nevyvrátiteľný dôkaz o celej škále tvorivých hľadaní, ktoré sú pre novgorodské maliarstvo druhej polovice 14. - začiatku 15. storočia - netypické. Vianočný súbor fresiek vznikol v čase, keď rivalita medzi Moskvou a Novgorodom opäť nabrala na sile. Aj keď samotný fakt jeho vzniku hovorí o existencii tých tendencií v novgorodskom umení, ktoré sa dajú ľahko vyrovnať niektorými rozdielmi medzi dvoma najväčšími umeleckými centrami.
