Kostol Narodenia Panny Márie popis a fotografie - Litva: Trakai

Obsah:

Kostol Narodenia Panny Márie popis a fotografie - Litva: Trakai
Kostol Narodenia Panny Márie popis a fotografie - Litva: Trakai

Video: Kostol Narodenia Panny Márie popis a fotografie - Litva: Trakai

Video: Kostol Narodenia Panny Márie popis a fotografie - Litva: Trakai
Video: Аудиокнига Tales of a Wayside Inn Генри Уодсворта Лонгфелло 2024, December
Anonim
Kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky
Kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky

Popis atrakcie

Jazerná oblasť Trakai je starobylé hlavné mesto Litvy. Vzhľad pravoslávia v týchto miestach je spojený s litovským kniežaťom Gediminasom (1314-1341). Po pripojení veľkovojvodu ruských kniežatstiev na juhozápade: Vladimir (Volyn), Lutsk, mesto Žitomir, Kyjev sa v Trakai usadil značný počet pravoslávnych ľudí. Ruské pravoslávne zvyky začali prenikať do kniežacieho prostredia. Na starostlivosť o prvé pravoslávne komunity, ktoré sa objavili v roku 1384, bolo potrebné postaviť kostoly a do roku 1480 bolo už postavených 8 pravoslávnych kostolov. Niekoľko z nich bolo zasvätených Najsvätejšej Theotokos: Narodenie Pána, Uspanie, Vstup do chrámu. Najväčší z nich bol vysvätený zo strany Narodenia Panny Márie a vedľa neho sa nachádzal kláštor.

Ale v roku 1480 vydal poľský kráľ a litovský veľkovojvoda Kazimír IV dekrét, ktorý hovoril o zákaze pravoslávnych kresťanov stavať a opravovať kostoly. A v neskorších dobách začalo pravoslávie v týchto častiach upadať. Napriek tomu, že kláštor a kostol Narodenia Panny Márie zostali dlho oporou a pevnosťou pravoslávnej viery.

V roku 1596, po prijatí únie, kláštor a chrám prešiel k Uniatom a bol pridelený kláštoru Vilna Najsvätejšej Trojice. Bernardínski mnísi a dominikáni si robili nároky na ďalšie pravoslávne cirkvi a ich majetok. V roku 1655 došlo k vojne medzi Poľskom a Ruskom, pri požiari bolo zničených mnoho svätýň a pravoslávne tradície v tejto krajine boli na dlhé roky prerušené.

Prvé pravoslávne útočisko - modlitebný dom sa tu objavilo až v roku 1844 v starej krčme, jeho zariadenie bolo mimoriadne vzácne. Ale v tých časoch bolo pravoslávne náboženstvo v Ruskej ríši považované za štát nielen v centrálnych provinciách, ale aj na okraji. Uniatizmus bol zrušený, všetok majetok cirkvi bol prevedený na pravoslávnu diecézu. Ale v meste Trakai nezostal ani jeden pravoslávny kostol, aj keď farnosť mala asi 500 ľudí. Roľníci neboli schopní získať prostriedky na chrám, aj keď zbierka trvala 20 rokov. Stavba bola možná až potom, čo ruská cisárovná Mária Alexandrovna darovala 3 000 rubľov na stavbu chrámu, presne rovnakú sumu pridelila Svätá synoda.

A v auguste 1862 na kopci pri jazere v Trakai bolo vybrané a vysvätené miesto pre založenie chrámu. Len za jeden rok bol chrám postavený. Mala krížový tvar, s kupolou ôsmich tvárí, pokrytou plechom. V septembri 1863 bol chrám vysvätený na počesť narodenia Najsvätejšej Bohorodičky.

V roku 1865 bol darovaný kostol Trakai - strieborný pozlátený svätostánok - dedič careviča a veľkovojvodu Alexandra Alexandroviča. Farnosť viedol kňaz Vasilij Penkevič, ktorý sa stal dekanom regiónu Trakai. V roku 1875 už bolo spoločenstvo farnosťou 1188 ľudí.

V roku 1915, keď bol richtárom Matthew Klopskaya rektorom farnosti, bolo v komunite asi tisíc farníkov. Ale počas vojnových rokov boli služby pozastavené, pretože počas nepriateľských akcií bola zvonica a západná stena chrámu úplne zničená a škrupina tam prerazila obrovskú dieru.

Farnosť bola dlho bez skutočného kostola a neustálej pastorácie. Medzi prvou a druhou svetovou vojnou musela farnosť prežiť na území, ktoré patrí do Spoločenstva národov. Napriek tomu pravoslávne bohoslužby pokračovali v malých prenajatých priestoroch.

V roku 1938 však opát Michail Starikevič začal s rozsiahlou opravou kostola. V máji 1945 bohužiaľ došlo k tragédii, o. Michail Starikevič sa utopil na jazere pri záchrane topiacich sa detí. Niekoľko opátov sa neskôr v krátkom období vystriedalo; veriacich bolo málo - asi 500 ľudí.

Od roku 1988 viedol Narodenie farnosti Theotokos kňaz Alexander Shmaylov. Služieb sa najskôr zúčastnilo nie viac ako 15 ľudí. A opát musel obísť všetky najbližšie dediny a farmy a navštíviť svojich budúcich farníkov. Vďaka jeho práci sa farnosť rozrástla, mladí ľudia začali prichádzať do kostola a ich rodiny začali navštevovať kostol. Kostol bol zrekonštruovaný, dokončené boli múry, znovu pokrytá strecha.

Foto

Odporúča: