Popis atrakcie
Architektúra pravoslávnej cirkvi „Všetci svätí, ktorí zažiarili v krajine Rusko“v Klajpede, má neobvyklý vzhľad. Budova je vhodnejšia pre luteránsky kostol klasického typu: murivo z červených tehál, sedlová strecha. Malá cibuľa s pravoslávnym krížom zjavne nezapadá do celkového súboru. To však nie je prekvapujúce, pretože kostol bol postavený v roku 1910 na luteránskom cintoríne.
Vleklé boje za oslobodenie prístavného mesta Memel (Klaipeda) v rokoch 1944-1945 spôsobili tomuto mestu značné škody. Všetky možné vysokohorské body, z ktorých mohli pozorovať a páliť ofenzívu, boli zničené. Mesto bolo ostreľované diaľkovými zbraňami Červenej armády, všetky budovy katedrál a kostola boli zničené. Len jeden protestantský kostol, ktorý sa nachádzal v centre mesta na luteránskom cintoríne, nebol zničený.
V povojnovom období sa Klaipeda stala prístavným mestom na západnej hranici ZSSR. Väčšina obyvateľstva bola teraz rusky hovoriacimi obyvateľmi, prišli zničené mesto prestavať z rôznych republík Sovietskeho zväzu. Aktívne sa vytvorili základne rybárskych a obchodných flotíl a lodiarskych podnikov. Rozvinuli sa sociálne štruktúry: medicína, vzdelávanie, kultúrne centrá. A ak bola pred vojnou v meste iba malá pravoslávna komunita, ktorá nemala viac ako 40 ľudí, už v roku 1946 sa niekoľko stoviek obyvateľov považovalo za pravoslávnych veriacich. Oživil život pravoslávnej cirkvi, po skončení vojny skúsený kňaz, arcikňaz John Levitsky.
V rokoch 1945 až 1947 o. John opakovane žiadal úrady o povolenie zaregistrovať pravoslávnu komunitu a nájsť priestory na bohoslužby. V roku 1947 sa uskutočnilo stretnutie pravoslávnej komunity, na ktorom bolo zaradené uznesenie zástupcu výkonného výboru mesta Poslaneckej rady Klaipedy o povolení previesť budovu kirche pre potreby pravoslávnej cirkvi. v zápisnici zo schôdze. Z dokumentov tých rokov je známe, že kostol v tej dobe, pred presunom do pravoslávnej cirkvi, slúžil iba na poskytovanie rituálnych služieb. Úprava chrámu trvala asi šesť mesiacov. Bol zasvätený na pamiatku všetkých svätých, ktorí zažiarili v ruskej krajine. Ikonostas bol prinesený z jedného likvidovaného kostola v lotyšskom meste Liepaja.
Prvým richtárom bol kňaz Theodore Raketsky. A v decembri 1947 sa slávila prvá liturgia. V tom čase mala komunita Klaipeda viac ako tisíc ľudí; bola jednou z najpočetnejších v republike. Ale napriek tomu sa v kostole podľa dohodnutého harmonogramu dlho vykonávali aj luteránske služby. Hromadná deportácia obyvateľov Litvy v roku 1948 do odľahlých oblastí Sovietskeho zväzu neopustila o. Fjodor a za jeho bezstarostné vyhlásenia boli podľa výpovede informátora zatknutí v júni 1949. Kňaz bol podľa článku 58 odsúdený na desať rokov v táboroch nútených prác „za protisovietsku propagandu“. Vydal o. Feodor Raketsky bol iba v roku 1956 vďaka XX. Zjazdu CPSU, na ktorom bol odsúdený stalinistický režim. Od roku 1949 je archpriest Nikolai Nedvetsky rektorom kostola Všetkých svätých.
Pre cirkev bol pozoruhodný október 1954, keď bola v kostole vysvätená ikona „Všetci svätí, ktorí žiarili v krajine Ruska“. Jeho vznik vymyslel a uskutočnil rektor o. Mikuláša v ťažkom období pre cirkev, keď boli dokonca aj jednoducho vytlačené ikony vzácne. Starostlivo zbieral obrázky ruských svätých, počnúc princom Vladimírom, aby ich neskôr umelec mohol zobraziť na veľkej spoločnej ikone.
Pravoslávna komunita Klaipeda v Kostole Všetkých svätých je v súčasnosti stále jednou z najväčších. S pomocou farníkov bola prestavaná prístavba budovy chrámu, sú tu priestory pre duchovných. Územie kostola je oplotené, k dispozícii je parkovisko. Kostol má krstnú miestnosť a knižnicu. Bol pristavený refektár, kde sú núdzni kŕmení dobročinnými večerami, ktorých výrobky sa pestujú na osobnom pozemku mimo mesta. Je tu nedeľná škola. Rektorom v kostole je arcikňaz Anatolij Stalbovský, dekan okresu, so štyrmi duchovnými. Toto sú kňazi: o. Victor Timonin, o. Alexander Orinka, o. Petr Olekhonovič.
