Popis atrakcie
Nazýva sa hlavná pravoslávna cirkev v Rusku Katedrála Narodenia Krista … Je známejšia ako Katedrála Krista Spasiteľa, ktorá bola postavená v Moskve na Volkhonke namiesto tej, ktorá bola zničená v roku 1931. Patronátne sviatky sa v katedrále slávia 7. januára na počesť Vianoc.
História prvého chrámu
Víťazstvo vo vlasteneckej vojne v roku 1812 spôsobilo nárast vlasteneckých nálad v ruskej armáde. Jeden z generálov, ktorí sa zúčastnili vojny, navrhol postaviť chrám, ktorý by sa stal pamätníkom všetkým, ktorí zahynuli na bojiskách s napoleonskou armádou. Myšlienka generála Petra Kikina oživiť tradíciu postavenia posvätného chrámu bola prijatá s nadšením, pretože podobná prax existovala v Rusku dokonca aj v predmongolskom období. Kostoly a katedrály na počesť víťazstva nad votrelcami už boli postavené v Kyjeve aj v Moskve.
25. decembra 1812 cisár Alexander I. svojim manifestom cisársky prikázal postaviť chrám v mene Krista Spasiteľa, pretože to bola Božia prozreteľnosť, podľa názoru ľudí zachránila ruskú krajinu pred Francúzmi. Bola vyhlásená súťaž o najlepší projekt, do ktorej sa zapojili desiatky výtvarníkov a architektov z Ruska i zo zahraničia. Medzi nimi boli Andrei Voronikhin a Vasily Stasov, v tom čase veľmi známi. Výsledkom bolo, že umelec vyhral Karl Witberg, ktorý v čase plánovania stavby nemal ani tridsať rokov. Veľkosť a vznešenosť jeho plánu bola porovnaná so Šalamúnovým chrámom.
Vybrali sme sa na stavbu Sparrow Hills, nazývaný cisárom Alexandrom I. „korunou Moskvy“. 12. októbra 1817 uplynie päť rokov od oslobodenia hlavného mesta od Francúzov. V tento symbolický deň bol za prítomnosti členov cisárskej rodiny a zahraničných panovníkov slávnostne položený prvý chrám na Vrabčích vrchoch.
Výkopové práce, zlepšenie drenážneho kanála, dodávka kamenného materiálu na Vorobyovy Gory - všetky tieto etapy realizácie projektu si vyžiadali značné investície a ľudské zdroje. Na stavbu bolo pritiahnutých asi 20 tisíc nevoľníkov a bolo vynaložených viac ako 16 miliónov rubľov, ale ani nulový cyklus nebol dokončený za sedem rokov. Okrem toho sa ukázalo, že pôda vo vybranom mieste nemá požadovanú spoľahlivosť. Projekt bol zastavený a tí, ktorí boli poškodení pokladnice, dostali pokutu milión rubľov. Architekt Vitberg odišiel do exilu na Vyatku.
Chrám navrhol Konstantin Ton
Nové miesto vybrané pre stavbu katedrály bolo na Volkhonka … Na realizáciu projektu vypracovaného architektom Tonom bolo potrebné zbúrať Aleksejevský ženský kláštor, ktorý existoval v centre Moskvy od 17. storočia. Pri tejto príležitosti Abatyša kláštora vyslovila prorockú frázu, že vybrané miesto bude skôr alebo neskôr opäť prázdne.
V roku 1837 sa začala prvá etapa stavebných prác, ktorá trvala viac ako štyridsať rokov. Vonkajšie lešenie bolo demontované v roku 1860, ale výzdoba pokračovala ďalšie dve desaťročia. Interiéry chrámu vyzdobili známi ruskí umelci - Vasily Vereshchagin, Ivan Kramskoy a Vasily Surikov … Vysoké reliéfy vytvorili sochári Alexander Loganovsky a Nikolay Romazanov.
Katedrála Krista Spasiteľa sa stala najvyššou budovou v hlavnom meste (103,5 m) a pojalo viac farníkov ako ktorákoľvek iná náboženská budova Ruskej ríše. V máji 1883 bol slávnostne vysvätený. Obradu sa zúčastnil cár Alexander III. Pred revolúciou chrám slúžil ako miesto pre oslavy korunovácií a akcie pri príležitosti štátnych sviatkov.
S nástupom boľševikov k moci sa zastavilo financovanie kostolov a katedrála existovala zo súkromných darov, kým sa v roku 1931 nerozhodlo postaviť na svojom mieste Palác sovietov … Úlomky vyhodenej do vzduchu vyhodenej katedrály boli rozoberané asi jeden a pol roka.
Stavitelia zvládli základ budúceho paláca sovietov až do roku 1939, ale so začiatkom vojny boli práce pozastavené. Neskôr boli z kovových konštrukcií paláca vyrobené protitankové ježky a potom bola budova, ktorá práve začala rásť, úplne rozobraná. Do začiatku 60. rokov bolo miesto prázdne, kým sa vedenie mesta nerozhodlo postaviť bazén. Abatyšino proroctvo sa naďalej napĺňalo.
Návrat chrámu na Volkhonke
Po oslave 1000. výročia krstu Ruska našla myšlienka iniciatívnej skupiny obhajujúcej obnovu katedrály odozvu štátnych štruktúr. Zriadený fond začal zbierať finančné prostriedky a dary. Koncom roku 1990 sa na Volkhonke objavil žulový základný kameň a stavebné práce sa začali na jar 1994. Realizácia projektu sa začala architekti M. Posokhin a A. Denisov, a dokončená práca Zurab Tsereteli.
Tsereteliho myšlienky boli počas stavby kritizované viac ako raz. Zmeny, ktoré vykonal v návrhu chrámu, spôsobili veľa kontroverzií a kritiky, pretože detaily vonkajšieho dizajnu nezodpovedali originálu 19. storočia. V dôsledku toho n Nová katedrála bola znovu vytvorená ako „podmienená vonkajšia kópia“chrámu zničeného v roku 1931.
Moderná katedrála Krista Spasiteľa
Najväčšia katedrála ruskej pravoslávnej cirkvi môže súčasne ubytovať asi 10 000 ľudí … Jeho projekt bol vykonaný v súlade so zásadami rusko-byzantského architektonického štýlu. Na pláne je katedrála rovnostranným krížom. Výška stavby je 103 metrov, vnútorný priestor je 79 metrov. Katedrálny komplex pozostáva z troch hlavných častí:
- Horná katedrála Krista Spasiteľa s tromi trónmi … Hlavný oltár je zasvätený na počesť Vianoc, južný - na počesť Mikuláša Divotvorcu a severný - na počesť Alexandra Nevského.
- Kostol Premenenia Pána, nazývaný Dolný chrám, postavený na pamiatku Alekseevského kláštora, zbúraný na Volkhonke v roku 1837. Tri oltáre kostola sú zasvätené Premeneniu Pána, Alexymu, Božiemu mužovi, a Tichvinovej ikone Matky Božej.
- Sály cirkevných katedrál a Najvyššej rady cirkvi, múzeum, refektár a servisné priestory sa nachádzajú v stylobatovej časti komplexu.
Steny Dolnej chodby sú zdobené mramorové panely, z ktorých každá opisuje viac ako 70 bitiek, ktoré sa odohrali na území Ruskej ríše počas vojny v roku 1812. Južná a západná stena chrámu je venovaná bitkám, ktoré sa odohrali mimo vlasti.
Na dekoráciu interiéru boli použité nástenné maľby a plátky zlata … Vyzerajte obzvlášť monumentálne skladby Vasilija Nesterenka - „Vstup do Jeruzalema“na strane západnej galérie a „Krst Pána“- na severe. Klenutú časť stropu zaberá freska vlasti znázorňujúca Pána a malé dieťa Ježiš. Pylonové stĺpy hovoria o pozemskom živote Spasiteľa.
Opát z Katedrály Krista Spasiteľa je Patriarcha Moskvy a celého Ruska … Okrem bežných služieb Božích sa v nej konajú rôzne náboženské obrady, koná sa Biskupská rada Ruskej pravoslávnej cirkvi, na ktorej sa prijímajú dôležité rozhodnutia. V kostole sú pochovaní ľudia, ktorí sú obzvlášť významní pre ruskú históriu, kultúru a literatúru. Katedrála je často uvádzaná v literárnych dielach, zobrazujú ju súčasní umelci.
Svätyne a relikvie chrámu
V katedrále je uložených mnoho pravoslávnych svätyní, do ktorých veriaci robia púte. Môžete vidieť niekoľko obrázkov, ktoré sú považované za zázračné: Vladimíra Matka Božia, Smolensk-Ustyuzhensk Matka Božia, ikona Narodenia Kristaktorý bol prinesený z kostola v Betleheme.
Častice Kristovho rúcha a rúcha Panny - obzvlášť uctievané pravoslávne relikvie, ktoré sú v kostole, ako aj relikvie apoštola Ondreja Prvého povolaného a hlavy svätého Jána Zlatoústeho. Na hlavnom oltári je vidieť trón svätého Tichona, patriarchu Moskvy a celého Ruska … Relikvie svätého Philareta, biskupa ruskej pravoslávnej cirkvi, ležia vo svätyni inštalovanej južne od Kráľovských dverí.
V katedrále sú dočasne vystavené pravoslávne svätyne z iných kostolov a kláštorov, ku ktorým sa konajú hromadné púte.
Šesť obrazov od Vasilyho Vereshchagina
Na oboch stranách trónu patriarchu Tikhona môžete vidieť šesť kolosálnych plátien namaľovaných Vasilijom Petrovičom Vereshchaginom, menovec autora slávnej „Apoteózy vojny“. Jeho dielo vzniklo pod vplyvom obrazového spôsobu Karla Bryullova.
Vereshchagin na konci 70. rokov 19. storočia vytvoril šesť plátien pre Katedrálu Krista Spasiteľa. V roku 1931 zázračne prežili vďaka nadšeniu kritikov umenia, ktorí sa podieľali na demontáži sutín na mieste vyhodenej katedrály. Diela boli odoslané do Leningradu, kde zostali dlho v múzeu venovanom histórii náboženstva a ateizmu a ktoré usporiadali boľševici v kazanskej katedrále. V 90. rokoch minulého storočia boli plátna reštaurované a vrátené do chrámu.
Šesť Vereshchaginových obrazov sa vyznačuje jednoduchosťou, presnosťou obrazu a nanajvýš asketizmom svojich skladieb. Práce ilustrujú posledné hodiny pozemského života Spasiteľa. Každý z nich je určený pre veriacich a svojou kompozíciou zápletky a prevedením má blízko k najlepším príkladom maľby ikon.
Nástenné a kupolovité obrazy Vasilija Petroviča Vereshchagina môžete vidieť aj v kostole svätej Márie Magdalény v Jeruzaleme a v Katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kyjevsko-pečerskej lavre. Niektoré mozaiky v Dóme svätého Izáka v Petrohrade sú vyrobené podľa náčrtov výtvarníka.
Proroctvo alebo náhoda?
V 70.-80. rokoch minulého storočia umelec Valery Balabanov namaľoval obraz „Plavec“, zobrazujúci na ňom odraz neexistujúcej katedrály v zrkadle „moskovského“bazéna. Neskôr to začali vnímať ako proroctvo. Kritici umenia a ruská pravoslávna cirkev si boli istí, že Balabanov predpovedal obnovu chrámu. Dnes je obraz vystavený v múzeu Katedrály Krista Spasiteľa. Každý návštevník môže vidieť dielo a sám sa rozhodnúť, či išlo o proroctvo.
Na poznámku:
- Miesto: Moskva, ulica Volkhonka, 15. Telefóny: 8 (495) 203-38-23, 8 (495) 637-47-17. Telefón do múzea - 8 (495) 924-8058; 924-8490.
- Najbližšia stanica metra: Kropotkinskaya.
- Oficiálna webová stránka: www.xxc.ru
- Otváracia doba: Chrám je otvorený denne od 08:00 do 20:00; Chrámové múzeum je otvorené od 10:00 do 18:00. Posledný pondelok v mesiaci je upratovací deň.
- Vstupenky: vstup do Katedrály Krista Spasiteľa a Múzea chrámu je bezplatný. Natáčanie fotografií a videa, požičanie oblečenia sa platí zvlášť.
Pridaný popis:
Polina 12.10.2015
Predná strana chrámu je rozdelená štyrmi stĺpmi na tri časti, z ktorých stredný je väčší ako vonkajšie a vedie k trom východným dverám chrámu: južnému, severnému a západnému. Stenových stĺpikov (stĺpov) je celkom 36. Podopierajú rímsu chrámu, na ktorej je umiestnených 20 polkruhových špicatých oblúkov (kokoshnikov):
Zobraziť celý text Predná strana chrámu je rozdelená štyrmi stĺpmi na tri časti, z ktorých stredný je väčší ako vonkajšie a vedie k trom východným dverám chrámu: južnému, severnému a západnému. Stenových stĺpikov (stĺpov) je celkovo 36. Podopierajú rímsu chrámu, na ktorej je umiestnených 20 polkruhových špicatých oblúkov (kokoshnikov): po troch oblúkoch na predných stranách ríms a dvoch na rohoch budovy. Celá budova je korunovaná piatimi hlavicami v tvare prilby, z ktorých stredná je oveľa väčšia ako ostatné. To dodáva celej budove jednotu a krásu. Kruhová stena strednej kapitoly spočíva na 8-strannom základe. Ostatné kapitoly sú umiestnené v rohoch vyčnievajúcich medzi rímsami a majú tvar osemhranných veží. Štýl kopulí zodpovedá všeobecnému charakteru budovy: v hornej časti sa zužujú, ako hlavy všetkých ruských kostolov. Štyri kolosálne stĺpy vo vnútri chrámu podopierajú budovu. Z umiestnenia týchto stĺpov a ríms sú vytvorené dve steny - vnútorná a vonkajšia a medzi nimi chodba, ktorá prebieha podľa zvyku starovekých kresťanských cirkví okolo celého chrámu. Hornú časť tejto chodby tvoria spevácke zbory zdobené obrazmi s dvoma v nich usporiadanými susednými kostolmi: v nich Divotvorca Mikuláš a svätý princ Alexander Nevský. Hlavný oltár je zasvätený Narodeniu Krista, jeho ikonostas je vyhotovený v podobe kaplnky z bieleho mramoru s pozlátenou bronzovou polevou. Celá budova je osvetlená 60 oknami: 16 z nich je umiestnených v hlavnej kupole, 36 - nad chórom a 8 - na chodbe.
Povedzme si teraz pár slov o kupolách a streche chrámu. Kolosálna klenba veľkého dómu je jedným z najpozoruhodnejších javov v oblasti architektúry. Kupoly sú vyrobené z nehrdzavejúcej ocele potiahnutej nitridom titánu, na ktorú je iónovým naprašovaním nanesená tenká vrstva zlata. Pre lepšiu ochranu pred atmosférickými vplyvmi sú kupoly pokryté najtenšou vrstvou diamantového prachu (priemyselné diamanty).
Dole, na každej zo štyroch strán, je veranda s parapetom z jemnozrnnej tmavočervenej žuly. Tieto verandy, tvorené 15 schodmi po celej dĺžke s veľkými plošinami, nás vedú k predným dverám. V Chráme je 12 vonkajších dverí, tri na každej prednej strane zo štyroch výčnelkov. Sú odliate z bronzu, pričom stredný je väčší ako vonkajší. V oblúkoch a výklenkoch veľkých a v oblúkoch malých dverí sú umiestnené obrazy svätých s nápismi. Celkový význam a význam týchto postáv je často rovnaký ako v nástennom umení.
