Popis atrakcie
Kazaňský kostol premenenia je Tutaevova ochranná známka. Postavili ho v roku 1758 a veľmi úspešne sa včlenil do mestskej krajiny, ako keby zostupoval zo strmého brehu Volhy, čím vznikol neobvyklý súbor, ktorý je centrom panorámy mesta na ľavom brehu.
Chrámový komplex zahŕňa dva kostoly, odtiaľ pochádza dvojitý názov chrámu. Dolný kostol je teplý - Kazaň, nachádza sa v suteréne budovy. Druhá úroveň nad ním sa týči Kostol Premenenia Pána s otvorenou galériou a refektárom.
V kazanskom kostole je ikona Panny Márie Kazaňskej, obzvlášť uctievaná v Romanove. Kostol Premenenia Pána je zaujímavý svojou galériou, na ktorú sa dá vyliezť po vysokej verande. Otvára sa z neho malebná panoráma mesta Tutaev. Horný letný chrám má dva vchody. Jeden sa nachádza z východu, druhý - zo severu vo forme verandy so strmým schodiskom na oblúku, tiež do galérie verandy a druhého poschodia.
Zimný chrám má tiež dva vchody. Hlavný vchod sa nachádza na volžskej strane, je orámovaný kamennou verandou, nad ktorou bol na liate stĺpiky inštalovaný kovový baldachýn. Nad priezorom bola do špeciálneho výklenku umiestnená kazaňská ikona Matky Božej. Druhý vstup je do galérie na prvom poschodí z refektára.
V letnom kostole sú okná usporiadané v dvoch úrovniach. Na streche kostola sú na nízkych bubnoch v rohoch štyri kapitoly s priemerom o niečo väčším ako bubny. V strednom bubne je šesť vikierových klenutých okien. Kapitola v tomto bubne je oveľa väčšia ako ostatné. Všetky kapitoly sú zdobené osemcípimi pozlátenými krížmi.
Umiestnenie valbovej zvonice je dosť neobvyklé: bola postavená oddelene od kostola, na samom vrchole kopca a akoby dominovala celej stavbe. Je vidieť z diaľky, zatiaľ čo vyzerá ako vysoká veža. Svätý blázon Onufry je pochovaný pod zvonicou. Nezostali však žiadne záznamy o jeho živote a pochovaní. Romantici veľmi ctili tohto svätého blázna. Nad hrobom bol postavený pamätník a spodná miestnosť zvonice bola prerobená na kaplnku, kde sa v deň pamiatky Onuphriusa vykonalo rekviem.
Legenda o kazanskej ikone Matky Božej je spojená s kazanskou cirkvou. Gerasim priniesol túto ikonu do svojho rodného mesta z Kazane v roku 1588. Počas poľsko-litovskej intervencie bol tento obrázok transportovaný do Jaroslavle a pridelený do jedného z jeho kostolov. Romanovci spísali petíciu s Vasilijom Shuiskym, aby nariadil vrátenie obrazu Matky Božej. Jaroslavľský ľud však nechcel dať cennú ikonu a patriarcha Garmogen ikonu nechal v Jaroslavli, pričom jej presnú kópiu poslali Romanovovi, ktorý bol vyzdobený ako originál.
V roku 1931 bolo rozhodnuté o zrušení chrámu a umiestnení regionálneho výkonného výboru Tutaevskiy medzi jeho múry. V máji 1931 bola cirkev odovzdaná školeniam. Zároveň bol interiér chrámu zničený novými „obyvateľmi“. Pri kostole boli spálené ikony, riad a ikonostas. V rôznych časoch bol v chráme: pivovar, smotánka, obytné miestnosti, cínové a stolárske dielne; TV a rozhlasová dielňa. Na verande teplého kostola bola dlho umiestnená záchranná stanica.
Začiatkom 90. rokov sa chrám začal obnovovať, pričom za oltárom zimného chrámu bol objavený starý tajný hrob, ktorý prebiehal po celej dĺžke steny a mal výšku až do prekrytia 2. poschodia, ktoré bol usporiadaný pri stavbe kostola. V tejto keške ležali ľudské lebky a kosti (ale ani jedna celá kostra). S najväčšou pravdepodobnosťou, keď boli vykopané zákopy na založenie chrámu, boli porušené hroby kláštorného cintorína. Pozostatky boli zhromaždené a pochované za oltárom (na čestnom mieste) teplého chrámu. Po ukončení reštaurátorských prác bola keška opäť zamurovaná.
V roku 1996 bol chrám prevedený do Ruskej pravoslávnej cirkvi. Kňazi dekanátskeho okresu Tutaevsky pravidelne usporadúvajú bohoslužby a každoročné náboženské sprievody so zoznamom ikon Kazaň-Jaroslavľ.