Popis atrakcie
V severnej časti múru kamenného plotu Spaso-Prilutského kláštora je predtým existujúci hlavný vchod do kláštora alebo, ako sa mu hovorí aj Svätá brána, s malým vstupným kostolom postaveným na počesť Nanebovstúpenia Pána. Pána. Kostol s bránou, ako aj priľahlé časti severozápadného múru, sú starodávnou súčasťou oplotenia kláštora, ktoré bolo postavené v 16. storočí bezprostredne po postavení katedrály Spasiteľa; ostatné hradby a veže boli vtedy ešte drevené. Po určitom čase bol do prstenca hradieb 17. storočia zaradený nielen kostol, ale aj Sväté brány. Majestátne brány tvoria vstup do kostola z cesty do Kirillova, Archangelska a Belozerska. Sväté brány pozostávajú z dvoch klenutých otvorov: malého určeného pre cestovateľov a veľkého priechodov. Bolshoy Proyezd je navrhnutý vo forme perspektívneho portálu, nad ktorým sa na začiatku 20. storočia nachádzala freska; momentálne freska pripomína kovovú kapustnicu, umiestnenú nad veľkým priechodom.
Kostol bol od začiatku posvätený na počesť svätého veľkého mučeníka Theodora Stratilatesa - patróna kresťanskej pravoslávnej armády - ktorý zachováva posvätný vchod do kláštora. Cirkev mala tento názov až do 19. storočia. Existuje mnoho návrhov, aby bol kostol vysvätený v mene anjela veľkého cára Fjodora Ioannovicha, ktorý je synom Ivana Hrozného. Fjodor Ioannovič nastúpil na trón v roku 1584, čo výrazne prispelo k výstavbe Spaso-Prilutského kláštora. V 18. a na začiatku 19. storočia bol kostol kvôli požiarom veľmi ťažko poškodený a zostal v tomto stave až do roku 1815 - potom bol kostol znovu vysvätený na počesť Nanebovstúpenia Pána. V tejto súvislosti kostol prešiel niekoľkými globálnymi zmenami, pričom posledné z nich boli veľmi neúspešné (podľa kritika umenia G. K. Lukomského) a boli vykonané v roku 1875.
Kostol Ascension Gate má neuveriteľne jednoduché zloženie, aj keď je originálne. Kubický objem budovy podľa vzoru starodávnych bránových štruktúr takmer úplne neobsahuje oltárne apsidy, čo je typické pre prvok budovy kostola. Dokončenie chrámu je vo forme svetelnej kapitoly, ktorá bola pôvodne postavená dvoma pyramidálne stupňovitými úrovňami kokoshnikov. Kokosnikovy vôbec nezodpovedali dizajnu klenieb a slúžili ako ozdoba, čím sa ešte viac posilnila harmónia siluety celej stavby. Zvláštna výzdoba bubna hlavy kláštora Nanebovstúpenia Pána kombinuje ornamentálne motívy Pskova-Novgorodu a Moskvy. V 16. storočí sa stáva dôležitým prvkom vonkajšej výzdoby budov na ruskom severe, kde dochádza k stretu dekoratívnych a výtvarných vplyvov Novgorodu a Moskvy. Dekoratívne viacúrovňové konce kostola Nanebovzatia brány opakujú prvky Katedrály Spasiteľa, čo mu dodáva tie vlastnosti, ktoré boli veľmi cenené aj v starovekej Rusi.
Rozdelenie stien sa vykonáva dvojdielnym spôsobom, ktorý jasne odráža špeciálnu vnútornú štruktúru, ktorá je dvojpilierovým dizajnom výzdoby budovy. Medzi štvorstrannými stĺpmi je nízka kamenná oltárna bariéra. Centrálna schránková klenba je prerezaná bubnom na plachtách; rohové časti sú pokryté skôr pôvodnými malými oblúkmi typu Pskov.
Podľa inventárov kláštora z rokov 1684-1693 možno povedať, že k severnej časti kamenného plotu kláštora bola postavená kamenná kaplnka so zvonmi a hodinovými hodinami. V rokoch 1729-1730 bola kaplnka prerobená na zvonicu, ktorá sa v súčasnosti nachádza vedľa kostola Nanebovstúpenia Pána nad pevnostným múrom. Zvonica má štvorstranný hranol, ktorý je v rohoch ozdobený kokoshnikmi a polostĺpmi; osmička dokončila kupolu a predĺžený stan. Napriek tomu, že zvonica má neskorší pôvod v bráne, bola postavená podľa tradícií starovekého Ruska.
V roku 1990 bola zvonica prevedená na vstupný kostol Kostol Nanebovzatia Panny Márie; v roku 1991 bol otvorený diecézny kláštor.
