Popis atrakcie
Na brehu rieky Cherma medzi starobylými stromami na vysokom kopci stojí malý kostol so zvonicou, postavený v roku 1789 na náklady grófa a generálneho pobočníka Konovnitsyna Petra Petroviča. Bol koncipovaný ako hrobka a domáci kostol rodiny Konovnitsynovcov. Po určitom čase bol tesne pod riekou postavený vodný mlyn; kaštieľ bol obklopený nádherným parkom, ktorý bol stvorením Petra Petroviča a jeho manželky Anny Ivanovny. Predstavil živú škálu stromov: lipu, jaseň, dub, javor, smrek a topoľ.
Kostol príhovoru možno pripísať pamiatkam raného klasicizmu, pretože jeho kompozičná zložka je veľmi jednoduchá a rozvíja sa v smere pozdĺžnej osi. Na osi je navlečená budova dvojpodlažného obdĺžnikového „halového“typu, ktorý končí v podobe polkruhovej apsidy s plochou kupolou posunutou do východnej časti, ako aj mohutnej trojstupňovej zvonice zakončenej veža, kontrastujúca s hlavným zväzkom. Táto jednoososť je zlomená, pretože na severnom a južnom priečelí chrámu sú dva znížené rizolity. V celom vzhľade chrámu, ktorý je charakteristický pre prechodné obdobie od baroka k tradičnému klasicizmu, sú zaujímavé predovšetkým barokové motívy v podobe horizontálne predĺžených, oválnych lucarnov, profilových sandrikov, ktoré neporušujú celkový dojem z architektúry. prísnosť, ako aj obmedzenie dekoratívneho dizajnu fasád.
Budovu kostola spolu so zvonicou sprevádza po obvode profilová rímsa. Všetky okná sú ozdobené profilovými sandrikami oddeľujúcimi lucarne priamo od okna. Dvere kostola sú zdobené štítovými pieskovcami. Na základni zvonice, konkrétne nad hlavným vchodom, je malý štukový detail alebo okrúhla socha venovaná Cherubínom. Úrovne chrámu sú nitované. Prekrývanie spodnej vrstvy zvonice sa robí pomocou krížovej klenby; prekrytie chrámu sa uskutočnilo pomocou sklzovej klenby vybavenej zrkadlom. Nad poklopmi, ako aj nad dverami vedúcimi k malým zborom sú útočníci. Apsida je zatvorená rovnakým spôsobom. Okraje klenby a odizolovania sú podopreté reliéfnymi panelmi. Risolitové stany sú zakryté plochým spôsobom. Cirkevný zbor je balkón stojaci na konzolách s výraznou polkruhovou čepeľou. Chór je oplotený vyrezávaným stĺpikom.
Chrám nemá absolútne žiadne nástenné maľby. Podľa záveru A. Popova ikony v Kostole príhovoru, nachádzajúce sa v ikonostase, pochádzajú z Anichkova dvora, potom ich udelil knieža Nikolaj Pavlovič. V súčasnosti je ikonostas kostola aktualizovaný a mierne pozmenený. Zo starých drobností zostala len kostra nižšieho stupňa a kráľovské brány; na stenách kostola je zavesených niekoľko ikon. Tieto ikony boli namaľované na plátne a v pôvodnom rámci prežili dodnes. Ikony umiestnené na spodnej vrstve ikonostasu sú vybavené hornou čepeľou a výrezmi vytvorenými v dolných rohoch, zatiaľ čo ikony druhej a tretej úrovne sú orámované v oválnych rámoch.
Konovnitsyn Petr Petrovich bol pochovaný v suteréne kostola. Jeho hrob sa nachádza na oltári príhovorného kostola, v blízkosti ktorého sa nachádza rodinný cintorín jeho rodiny. Na ľavej strane Kostola príhovoru sú na podstavci dve dosky z čierneho mramoru. Jedna tabuľka obsahuje nápis, v ktorom je uvedené meno Petra Petroviča Konovnitsyna, ako aj dátum jeho narodenia a dátum úmrtia. Vedľa je tanier jeho manželky Anny Ivanovny s údajom o dátume narodenia a úmrtia.
Generálny pobočník mal štyroch synov: Gregora, Alexeja, Ivana a Petra a dcéru Alžbetu. Ivan a Pyotr Konovnitsyn boli účastníkmi decembristického povstania. Elizaveta Petrovna sa stala manželkou vyhnaného princa Naryshkina a nasledovala ho do exilu. Deti Petra Petroviča sú pochované vedľa kostola príhovoru, jedinou výnimkou je Elizaveta Petrovna, ktorá z vlastnej vôle nariadila, aby bola pochovaná v Moskve, konkrétne v Donskom kláštore, vedľa jej dcéry a manžela.
